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?當(dāng)中國(guó)陶瓷遇上日本設(shè)計(jì)大神,會(huì)碰撞出怎樣的火花?

2018-7-9 來(lái)源:

6月25日,10時(shí)15分,一架載著20余名精英設(shè)計(jì)師的東航航班從上海浦東機(jī)場(chǎng)起飛。經(jīng)過(guò)2個(gè)小時(shí)的空中顛簸,穩(wěn)穩(wěn)地降落在日本大阪關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)。
6月25日,歐文萊“破壁設(shè)計(jì)——日本素色美學(xué)探尋之旅”啟航。
20余名精英設(shè)計(jì)師來(lái)自中國(guó)不同的省份和地區(qū),但卻有著相同的目的地——遍訪日本大阪、淡路島、神戶、京都、東京的知名建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)空間,實(shí)地探尋與觸摸日本的素色美學(xué),并零距離與日本建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)大師展開(kāi)深度對(duì)話。這場(chǎng)美妙的“破壁設(shè)計(jì)——日本素色美學(xué)探尋之旅”由歐文萊陶瓷發(fā)起,并在全國(guó)各地精選出優(yōu)秀設(shè)計(jì)師、行業(yè)媒體,組成該次素色探尋之旅的隊(duì)伍,多維度、多視角洞察異國(guó)他鄉(xiāng)別具匠心的設(shè)計(jì)文化與素色美學(xué)。

重新審視風(fēng)靡日本的素色、自然風(fēng)潮

日本,有著太多與中國(guó)一脈相承的傳統(tǒng)文化,隨處可見(jiàn)的大唐遺風(fēng),吸引著游學(xué)團(tuán)一行帶著濃濃的東方情結(jié),重新審視這個(gè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密關(guān)聯(lián)的國(guó)度。
京都二條城,擁有400余年歷史,日本江戶時(shí)代的權(quán)利象征,具有濃厚的中國(guó)唐代建筑風(fēng)格。青瓦、木墻,與周邊自然環(huán)境完美的融為一體。
日本京都,漢字博物館·圖書(shū)館。無(wú)論是建筑外立面還是室內(nèi)空間,均呈現(xiàn)一片素色之美。
歇山頂、深挑檐,懸山式雙坡屋面,架空地板、木竹壁外墻,青灰色板、筒瓦……這些古老中國(guó)特有的建筑風(fēng)貌,在日本得到了全面體現(xiàn)與保留。在現(xiàn)代與過(guò)去,東方與西方文化激烈的演變、碰撞過(guò)程中,日本建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)發(fā)生異于傳統(tǒng)的進(jìn)化與改變。如今,日本的建筑與室內(nèi)空間更偏重于素色,使用木、竹、藤、麻等天然顏色,形成樸素的自然風(fēng)格。

▲日本的城市與鄉(xiāng)村建筑、商業(yè)與公共空間以素色調(diào)為主。
置身于日本車(chē)水馬龍的城市、寧?kù)o清幽的鄉(xiāng)村,以及不同的商業(yè)與家居空間,滿目的簡(jiǎn)約風(fēng)與自然素色。無(wú)論是從整體到局部,還是從空間到細(xì)節(jié),草、木、竹、石等天然的裝修材料在日式風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)中搭配簡(jiǎn)潔,運(yùn)用自如。這種親近自然的設(shè)計(jì)方式展示出一種祥和的生活意境與寧?kù)o致遠(yuǎn)的生活心態(tài),彰顯出日本設(shè)計(jì)師及民眾對(duì)自然的敬畏、對(duì)素色的偏愛(ài)。

▲京都的素色麥當(dāng)勞是全球的獨(dú)特風(fēng)景。
在古城京都,快餐王牌——麥當(dāng)勞大紅的鮮艷logo因與京都樸素的城市風(fēng)貌格格不入,最后不得不做出妥協(xié),調(diào)整成低調(diào)、沉穩(wěn)的素色,成為全球獨(dú)有的風(fēng)景。由此可見(jiàn),日本國(guó)民對(duì)素色美的極致追求。
▲京都城市街頭。
有意思的是,作為旅游大國(guó),從全球各地赴日本的游人如織,日本的大街小巷處處可見(jiàn)身著和服的行人。當(dāng)?shù)鼐用窠榻B,分辨穿和服的是外國(guó)游客還是日本國(guó)民十分簡(jiǎn)單:通常衣服顏色艷麗的為游客,素樸的則為日本國(guó)民。游學(xué)途中,東京ICS藝術(shù)學(xué)院教授稻葉隆講述,他曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,關(guān)于“日本的色彩”是怎樣的?結(jié)果顯示,無(wú)論是中國(guó)人還是日本人,選擇自然、田園等素色調(diào)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇華麗色調(diào)的。

日本,是全球建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的高地,亦代表著全球最前沿的設(shè)計(jì)潮流趨勢(shì),其對(duì)極簡(jiǎn)和極致素色美的追求,充分表明素色現(xiàn)代風(fēng)格已經(jīng)成為全球不可逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)——這與歐文萊陶瓷所追求的素色現(xiàn)代美學(xué)不謀而合。

素色日本設(shè)計(jì)大師的獨(dú)愛(ài)之色

爛漫唯美的櫻花、高端先進(jìn)的制造業(yè)……是國(guó)人貼給日本的標(biāo)簽。但除此之外,設(shè)計(jì)精良的品牌LOGO、實(shí)用貼心的工業(yè)設(shè)計(jì)、賞心悅目的城市建筑群、精致典雅的室內(nèi)空間,也編織成一道道靚麗的風(fēng)景線,吸引無(wú)數(shù)國(guó)人神往。
▲無(wú)處不在的日本設(shè)計(jì),小小的井蓋也充滿了藝術(shù)感。
安藤忠雄、隈研吾、原廣司、小坂竜……這些著名的建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)大師均誕生于日本,并在中國(guó)設(shè)計(jì)界擁有較高的知名度。為了一睹藝術(shù)大師的作品,以及親身體驗(yàn)這些凝固的藝術(shù)背后的設(shè)計(jì)理念、靈感來(lái)源與天馬行空的創(chuàng)意,歐文萊“破壁設(shè)計(jì)——日本素色美學(xué)探尋之旅”先后到訪難波公園、梅田藍(lán)天展望臺(tái)、本福寺水御堂、淡路夢(mèng)舞臺(tái)、根津美術(shù)館、表參道、東京銀座、新國(guó)立美術(shù)館、21-21design?sight美術(shù)館等享譽(yù)全球的知名建筑,探尋日本建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的建筑美學(xué)。

大阪難波公園,打破了室內(nèi)外的空間界限,用體驗(yàn)創(chuàng)造場(chǎng)所。人們?cè)诒M享體驗(yàn)式購(gòu)物樂(lè)趣的同時(shí),還可欣賞成群的大樹(shù)、巖石、懸崖、草坪、溪流、瀑布及露臺(tái),呈現(xiàn)出一片靜謐的素色空間。
梅田藍(lán)天大廈,是著名大師原廣司的作品。是鳥(niǎo)瞰大阪全城、欣賞夕陽(yáng)夜景的人氣景點(diǎn)。站在梅田藍(lán)天大廈環(huán)形展望臺(tái)上,無(wú)論遠(yuǎn)眺城市街景,還是欣賞建筑本身,均為低調(diào)、高雅的素色美。

本福寺水御堂,安藤忠雄作品。建筑物上層是一座蓮花池,地底下是一座神寺。天、水、光在水御堂的設(shè)計(jì)中被充分利用。整座建筑,沒(méi)有一絲繁冗奢華的點(diǎn)綴,只有簡(jiǎn)單、清新的水泥灰。
▲淡路島“夢(mèng)舞臺(tái)”,灰色的墻壁、階梯、地面,輔以綠、海、天自然色的點(diǎn)綴,全面詮釋著大道至簡(jiǎn)的素色美學(xué)。
▲根津美術(shù)館,隈研吾作品。石、木、竹、光等自然元素被大量巧妙運(yùn)用。
21-21design?sight美術(shù)館,依舊是簡(jiǎn)約的素色美,足見(jiàn)作者安藤忠雄對(duì)素色的偏愛(ài)。
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